Храм Аполлона в Дидиме

История Дидима

Святилище и храм существовали в Дидимах задолго до ионийцев, которые появились здесь в XI веке до нашей эры. Название местности происходит от древнего анатолийского слова, но ввезённый сюда культ Аполлона быстро затмил славу прежних оракулов, которые предсказывали судьбу у священного колодца и лаврового дерева. Дидимы, никогда не бывшие городом, превратились в место поклонения, находящееся под юрисдикцией дельфийских жрецов, а со временем даже стали независимыми от близлежащего Милета.

Каждые четыре года рядом с храмом проходил праздник Дидимея с музыкальными, драматическими представлениями и спортивными состязаниями. Первое древнее святилище, строительство которого было начато в VIII веке до нашей эры, увидело свет 200 лет спустя. Формой оно напоминало современный храм, но было в два раза меньше него. После подавления ионийского восстания 494 года до нашей эры персы разрушили и разграбили Дидимы, увезя, в том числе и статую Аполлона.

Святилище оставалось в запустении до тех пор, пока на сцене истории не появился Александр Великий, на его щедрые пожертвования было начато строительство нового храма, а статуя Аполлона возвращена из Персии. Несмотря на деньги, которые продолжали поступать из Рима, работы по восстановлению храма продвигались черепашьим шагом на протяжении более чем пяти веков и так никогда и не были завершены, что неудивительно, если принимать во внимание стоявшие перед строителями инженерные проблемы.

В конце концов, христиане перестали платить оракулу, и когда эдикт Феодосия 385 год нашей эры прекратил существование всех языческих культов, храм был заброшен, а потом землетрясение, произошедшее в Средние века, повалило его колонны. Жители греческой деревни Еронда не отказывали себе в удовольствии строить свои дома из камней бывшего святилища, и его каменные блоки до сих пор можно увидеть встроенными в наиболее старые здания посёлка.

В зените славы Дидим мощёная дорога к ним шла не только из Милета, но и из расположенного в 6 километрах к западу Панормоса, а последняя часть этого второго священного пути была даже украшена скульптурами. Сегодня не сохранилось ни мощёной дороги, ни статуй, которые в 1858 году были вывезены в Британский музей, что в Лондоне.

Руины Дидима

Сойдя вниз по лестнице, обратите внимание на упавшую с римского архитрава голову Медузы Горгоны. Сегодня она является неофициальным символом Дидима, бесконечно воспроизводимым на плакатах и открытках, которые продаются по всей Турции.

Паломники к оракулу в первую очередь шли к колодцу, который находится ниже места, где лежит голова Медузы Горгоны. Там они совершали обряд очищения, а потом направлялись к до сих пор выдающемуся круглому алтарю, где приносили жертву, после чего входили в само святилище. Даже разрушенный, храм устрашающе огромен. Уцелевшие обрубки колонн значительно выше человеческого роста, поэтому легко можно представить, какое благоговение внушал даже недостроенный храм до того, как был разрушен.

Эффект усиливается его фундаментом с высокими, крутыми ступенями и внутренним пространством, практически превращённым в лес из 108 ионических колонн, только три из которых теперь достигают своей первоначальной высоты. Ещё двенадцать опор поддерживали крышу входного портика. К нему вели крутые ступени, на которых паломники передавали свои просьбы жрецу Аполлона.

Выслушав всех, жрец уходил внутрь здания и появлялся через некоторое время на расположенной на высоте шести футов террасе, чтобы объявить озвученные прорицательницей ответы оракула. Вопросы, на которые приходили получить ответ, касались как личных, так и государственных дел, а данные предсказания записывались и хранились для будущих поколений здесь же в храме. Культовая статуя Аполлона, посвящённый ему лавр и святой колодец были заключены в небольшие святилища, от которых сегодня остались только следы.

Колодец, тем не менее, сохранился, и вокруг него натянута верёвка, чтобы в него не падали туристы. Как и в греческих Дельфах, предсказания в Дидимах изрекали пророчицы, которые либо пили, либо купались, либо просто вдыхали испарения колодца. Потом они начинали вещать, их слова перефразировались, литературно обрабатывались и передавались в таком виде ожидающим у входа.

Просители обычно не входили внутрь храма. В виде исключения они могли наблюдать за проходящей Дидимеей с монументальной лестницы, ведущей изнутри к террасе. На её ступенях до сих пор можно увидеть сделанные посетителями надписи, а вот доступ к террасе закрыт – вы сможете войти в храм по одному из расположенных по обе его стороны туннелей. Дальний внутренний двор никогда не был крытым, но его стены достигали высоты 20 метров. Сегодня они в два раза ниже.