Храмовый комплекс Дендера

Храму Хатхор в Дендере нам запомнился больше всего, хотя он не такой старый как другие объекты Египта, но он сохранился почти  полностью. Прогуливаясь по нему вы сможете понять как были сделаны и другие храмы. Здесь можно подняться на крышу. А огромный колонный зал с колонн с забавной мордочкой Хаткор  в виде коровы оставит у вас яркий след. Посмотрели мы этот храм в январе 2023 года самостоятельно взяв в аренду машину с водителем. 

Смотрите подробнее наш отчет  -1 месяц по Египту самостоятельно. 

Храму Хатхор в Дендере недостаёт безупречного качества, присущего ансамблю Сети в Абидосе. Но астрономический декор потолка и святилища на крыше дают нам возможность представить себе, какими были ритуалы древнеегипетских солнечных культов, в том числе и в тех местах, где подобные памятники не сохранились. Памятники Дендеры также демонстрируют нам, как правители эллинистической и римской эпох, уподоблявшие себя фараонам и божествам Древнего Египта, копировали архитектуру храмов, обряды и иконографию с точностью до последнего иероглифа, хотя и допуская порой некоторую вольность в деталях рельефов и росписей.

Богини и царицы стали изображаться с более пышными формами, а на ступнях их величества теперь наличествовали все пять пальцев (древние египтяне изображали только большой палец ноги). Большинство туристов осматривают Дендеру заодно с Абидосом, приезжая из Луксора. 

Храм Хатхор в Дендере

Хотя святилища Хатхор, богини радости и удовольствий, существовали в Дендере с додинастических времён, существующий храм Хатхор – произведение греко-римской эпохи, построенное в период с 125 года до нашей эры до 60 года нашей эры. Хотя строительство велось с целью утвердить законность власти иноземных правителей Египта, храм повторяет древнеегипетские образцы с их чередой гипостилей и вестибюлей, ведущих в тёмное святилище и зримо воплощавших «переход от яркого света египетского солнца к тайне, заключённой в святая святых» (Т. Джеймс).

Храмовый фасад представляет собой пилон с шестью хатхорическими колоннами, поднимающимися над стеной. И снаружи, и внутри Хатхор чаще изображается в человеческом виде, а не в облике коровы. Поскольку эта часть храма была построена в годы правления Тиберия, на рельефах изображены римские императоры, приносящие дары богам, а именно Тиберий и Клавдий перед Хором, Хатхор и их сыном Ихи и Тиберий в облике сфинкса перед Хатхор и Хором. На гравюрах XIX века можно видеть, что храм был занесен песком почти до притолоки портала, поэтому именно верхняя его часть приняла на себя основной удар коптского иконоборчества.

Культ Хатхор

Хатхор, почитавшаяся в облике коровы с древнейших времён, постепенно приобрела множество ипостасей – небесной богини, живой души деревьев, владычицы золота и бирюзы, покровительницы музыки и застолья, – но по сути оставалась богиней-кормилицей. Её самая важная роль в мифологии – нянька Хора и кормилица живущего фараона. Считалось, что в своём человеческом облике (с коровьими ушами и рогами) богиня совершает ежегодный визит к хору в храм Идфу. В сопровождении жрецов и под радостные возгласы простого народа её барка медленно двигалась вверх по реке, а Хор плыл ей на встречу на собственной ладье.

После пышной церемонии статуи богов «оставляли наедине», чтобы обновить их брачный союз, в то время как толпа гуляла на празднике Хатхор (празднике опьянения), из-за которого греки отождествили Хатхор со своей собственной богиней любви и радости – Афродитой. Однако в иные времена пьянство подвергалось осуждению, что видно из не теряющего актуальность текста, порицающего хулигана: «Ты шляешься по улицам, воняя перегаром; люди видели, как ты выделывал трюки на городской стене, народ разбегается от ударов твоих кулаков. Посмотрел бы ты на себя, когда ты стучишь кулаками по своему животу или катаешься по земле, испачканный в собственных нечистотах!».

Гипостиль храма Хатхор

Войдя в гипостиль храма с восемнадцатью хатхорическими колоннами, дайте глазам время, чтобы привыкнуть к сумраку, и лишь затем начинайте рассматривать знаменитый потолок с астрономическими изображениями, во многих местах сохранившими первоначальные цвета. Это не карта звёздного неба в современном смысле слова, а символическое изображение небесных тел, часов дня и ночи и сфер господства солнца и луны. Хотя из-за Кенской излучины храм ориентирован с севера на юг, а не по привычной оси запад-восток (египетские храмы всегда выходили фасадом на Нил), в росписи потолка сохранено традиционное разделение неба на северную и южную половины.

Над центральным проходом изображён ряд летящих грифов и крылатых дисков, которые отделяют левую часть потолка, представляющую южную сторону неба, от правой, посвящённой ночи. Первый ряд фигур начинается с изображения Ока Ра в ладье, над которой помещены фигуры четырнадцати дней убывающей луны. За изображением полнолуния в центре следуют четырнадцать дней растущей луны (каждый из них имел своё божество), заканчивают последовательность полный лунный диск, которому поклоняется Тот, и, наконец, изображение этого небесного тела в виде Осириса, которого охраняют Исида и Нефтида. Души в обликах шакалов и птиц украшают ладью Ра во время её путешествия по солнечной стороне неба.

В следующих двух регистрах изображены планеты, звёзды двенадцати ночных часов и знаки зодиака (заимствованные из Вавилонии). Самые дальние участки заняты изображением Нут, которая рождает солнце на утренней заре и проглатывает его на закате. С одной стороны изображено рождение бога восходящего солнца – Хепри (жук-скарабей), с другой – солнечные лучи снисходят на Хатхор.

Зал явлений храма Хатхор

Эллинистическая часть храма открывается украшенным колоннами Залом явлений, где Хатхор изображена вместе с другими богами, перед своим отправлением в Идфу. При свете факела можно рассмотреть на входной стене рельефы со сценами принесения даров, основания храма и посвящения его богам. Обратите внимание на «пустые» картуши, которые свидетельствуют о «текучке кадров» в правящих кругах эллинистической эпохи.

Камнерезы не хотели тратить силы на надписи с именами царей, которые могли вскоре лишиться престола, они даже могли не знать, кто именно правит на данный момент в АЛЕКСАНДРИИ, – такие уж были времена. Тем не менее, в Дендере продолжали совершаться религиозные обряды, жрецы по-прежнему хранили священные предметы из драгоценных металлов в сокровищнице и брали воду для ритуальных омовений из колодца, к которому можно пройти через так называемую Нильскую залу.

Симметричные им помещения с противоположной стороны Зала явлений включают в себя лабораторию, в которой готовили и хранили духи, благовония и мази (обратите внимание на рельефы с рецептами и изображениями слуг, приносящих экзотические компоненты), и ещё одну комнату для хранения ценных предметов. С внутренней стороны передней стены зала находится культовый календарь, в котором перечислены празднества, проходившие в храме.

Зал даров и Зал Эннеады храма Хатхор

Далее расположен Зал даров, который образует вестибюль храма в собственном смысле слова. Отсюда на крышу ведут две лестницы, по которым выводили священных животных. На задней стене помещён список даров на противоположной стене коридора – рельеф с изображением царя, подносящего Хатхор её любимый напиток.

Дальше мы попадаем в Зал Эннеады, где некогда стояли статуи богов и царей, участвовавших в церемониях в честь Хатхор. Гардероб богини хранился в комнате по левую руку, рельефы на её стенах изображают жрецов, несущих ларцы со священными одеяниями. С внешней стороны стены святилища можно увидеть тексты «Гимнов пробуждения».

В самом святилище стояла статуя Хатхор и церемониальная ладья, которую жрецы выносили к реке и помещали на корабль. Почитатели богини затем буксировали его вверх по реке в Идфу, где Хатхор сочеталась брачными узами с Хором. На рельефах изображены ежедневные ритуалы (описанные в связи с храмом в аБИДОСЕ) и царь, преподносящий статуэтку Маат богам – Хатхор, Хору и Харсомту, или Хору Сематауи (задняя стена).

Боковые молельни храма Хатхор

Два коридора с боковыми молельнями идут вдоль святилища, соединяясь позади него. Над дверью в Коридор мистерий изображена Хатхор в облике коровы, стоящая внутри деревянного ковчега на ладье. За часовнями Исиды, Сокара и Священной змеи вы найдёте «Дом Систра» (систр – музыкальный инструмент Хатхор), здесь в стенных нишах изображена Хатхор как богиня неба и Ихи в ипостаси бога музыки. В помещение можно попасть через тёмную молельню Пер-Ну, откуда Хатхор отправлялась в своё брачное путешествие в Идфу во время празднования Нового года (который в древние времена приходился на 19 июля).

Новогодняя процессия выходила из часовни Пер-Ур, откуда сейчас можно подняться по шаткой лестнице в небольшое помещение с рельефными изображениями Хатхор, Маат и Исиды. В часовне Пер-Несер смотритель откроет люк в полу и проводит вас вниз, в крипту с низким потолком, украшенную резными изображениями кобр и лотосов (не забудьте заплатить бакшиш). В самой часовне Хатхор изображена в своей самой грозной ипостаси – в облике львицы, поскольку ко времени Птолемеев она стала отождествляться с богиней-львицей Сехмет и богиней-кошкой Бастет. Самое ценное имущество храма хранилось в помещении под часовней Ра.

Если во время осмотра вы случайно не наткнулись на так называемое «Место чистоты» – часовню Нового года с рельефом, на котором богиня Нут рождает солнце, сияющее над головой Хатхор, – вернитесь в Зал Эннеады, пройдите налево в переднее помещение, а затем сверните направо. Именно здесь совершались обряды, предшествующие церемонии воссоединения Хатхор с солнцем, которая проводилась на крыше храма.

Осмотрите молельни на крыше, а затем выйдите из храма и идите вокруг него к задней стене, где на рельефе с процессией богов можно увидеть две повреждённые фигуры – Клеопатры и её сына Цезариона. Круглое лицо женщины в короне Хатхор настолько не вяжется с представлениями о легендарной красоте царицы, что большинство предпочитает видеть в этом рельефе стилизованное изображение, а не реальный портрет Клеопатры.

Молельни на крыше храма Хатхор

С обеих сторон Зала даров находятся лестницы, ведущие на крышу храма; на стенах изображена новогодняя процессия, во время которой статую Хатхор в открытом ковчеге выносили наверх, где она ждала рассвета. Лучи солнца, касаясь статуи, оживляли ба (душу) Хатхор для нового годового цикла. Рядом с павильоном солнца, за фасадом гипостиля, находятся два ряда помещений, связанных со смертью и воскресением Осириса. Хотя молельни на крыше существовали в большинстве храмов, в Дендере они сохранились до наших дней в неповреждённом виде.

Часовня слева (если вы стоите лицом к югу) примечательна рельефами на внутренних стенах: Исида и Нефтида оплакивают Осириса, Осирис проходит сквозь врата подземного мира и, наконец, Осирис оплодотворяет Исиду, изображённую в виде парящей хищной птицы. Другая анфилада помещений украшена гипсовой копией знаменитого зодиакального потолка Дендеры, вывезенного Лелорреном в 1820 году и хранящегося теперь в Лувре. Зодиакальный круг, поддерживаемый четырьмя богинями, отличается от нашего только наличием скарабея на месте Скорпиона и богини-гиппопотама Таурт.

Египтяне (как и жители других стран) узнали о зодиаке от римлян, которые сами заимствовали его у вавилонян. Будьте осторожны, в помещении низкий потолок! Самое яркое впечатление – это величественный вид на храмовый комплекс и окрестности, открывающийся с крыши. Обратите внимание и на надписи, оставленные французскими солдатами в 1799 году: среди них есть имена командующего Дезэ и художника Денона, который, находясь в Дендере, продолжал делать зарисовки перед лицом наступающих мамлюков; когда у него кончились грифели, он делал свинцовые карандаши из пуль.

Внешние постройки храма Хатхор

Храм окружали различные здания, которые сейчас по большей части разрушены. Отличительной чертой эллинистических храмов был маммизи, или «дом рождения», в котором царь почитался как Хор, божественный владыка. Когда римляне строили вокруг храма стену, она разделила на две части «дом рождения» Нектанеба (XXX династия) и пришлось строить новое сооружение такого же типа.

На южной стене «дома рождения» римского периода есть несколько изящных рельефов, а капители колонн и архитравы украшены крошечными фигурками Бэса и Таурт. Между двумя маммизи находятся развалины коптской базилики V века, построенной из каменных блоков, заимствованных из соседних зданий. Обратите внимание на резные коптские кресты.

Милостивая Хатхор считалась богиней-целительницей, и в её храм приходили паломники, страдающие от различных болезней. В храмовой лечебнице они получали рецепты исцеления во время сна, возможно, вызванного наркотическим опьянением. Воду для ритуальных омовений брали из священного озера, впоследствии высохшего и поросшего пальмами, среди которых в изобилии водятся птицы. Рядом находится разрушенный храм Исиды, в котором почитались Исида и Осирис. Он был построен злейшим врагом Клеопатры, Октавианом, уже после того, как он стал императором Августом.