Гробницы долины царей

Здесь с XVI по XI вв. до н. э. строились гробницы для захоронения фараонов Древнего Египта. На сегодняшний день их обнаружено 64. Хорошо сохранились гробницы Тутмоса III, Аменхотепа II, Тутанхамона, Хоремхеба, Рамсеса I, Сети I, Меренптаха, Рамсеса III, Рамсеса VI, Рамсеса IX.

Долина делится на две части: Восточную, где находится большинство гробниц, и Западную. В отличие от фараонов Древнего царства, чья столица находилась в Мемфисе, фиванские фараоны времен Нового царства не строили пирамид. Гробницы вырублены в скалах, их тщательно маскировали от постороннего взгляда. Входы в гробницы засыпаны крупными камнями и замурованы. Все гробницы построены по схожему плану: наклонный коридор длиной до 200 м круто уходит вниз наглубинудо 100м и оканчивается 3 или 4 комнатами.

Стены и потолки коридоров и комнат покрывают не потерявшие своей яркости цветные рисунки, рассказывающие о жизни и подвигах покойного. В 1922 г. английским археологом Говардом Картером в Долине Царей была открыта знаменитая гробница Тутанхамона.

История

Царские погребения в «Месте истины» датируются временем от начала XVIII династии до конца XX династии. Вероятно, что первым здесь был погребён Тутмос I (период правления: 1525-1512 годы до нашей эры). До правления Рамсеса I в долине также хоронили цариц и детей фараонов. Гробницы вырубали и расписывали умелые мастера (которых называли «слугами Места истины»), жившие неподалёку, в Дейр-эль-Медине. Работа над усыпальницей начиналась в первые годы правления фараона и продолжалась не более шести лет.

Но даже при этих условиях некоторые гробницы доделывались весьма поспешно или узурпировались последующими правителями. В общих чертах, существует два типа гробниц: разно уровневые, изогнутые в плане усыпальницы первых правителей XVIII династии, в частности Тутмоса I и Аменхотепа II, и вытянутые, ориентированные по одной оси гробницы XIX и XX династий. Слабые цари XX династии не смогли предотвратить масштабное разграбление гробниц. В торговлю сокровищами были вовлечены высшие чиновники, а грабителями становились простые рабочие – строители гробницы, не получавшие вовремя жалованья. Пытаясь спасти саркофаги и утварь, жрецы перезахоронили их в двух тайниках, которые были найдены только в конце XIX столетия.

Мы осмотрели четыре гробницы

гробницу Таусерт/Сетнахта (KV14).

Эта гробница, расположенная на пути к усыпальнице Сети II, необычна тем, что в ней имеются две погребальных камеры. Первоначально она предназначалась для супруги Сети, царицы Таусерт, но была узурпирована фараоном Сетнахтом (период правления: около 1200-1085 годов до нашей эры) после того как при строительстве его собственной гробницы (теперь – гробницы Рамсеса III) возникли трудности. В первом коридоре мы видим изображения Сетнахта, приносящего дары Хору и Исиде, и Осириса в святилище. Далее изображено божество с головой барана, держащее в руке нож, в сопровождении Анубиса и Упуаута.

Стены помещения, которое должно было быть погребальной камерой Таусерт, покрыты текстами «Книги мёртвых». Отсюда лестница ведёт в склеп Сетнахта. В нижней части лестницы мы видим изображение души фараона, ищущего гармонии у Маат; на стенах бокового помещения Анубис бальзамирует мумию. Зал с текстами из «Книги Пещер» и сценой обряда «отверзания уст» предваряет саму погребальную камеру, на столбах которой изображены боги, приветствующие Сетнахта, а на стенах – воскресение Осириса и ночное плавание Ра.

Гробница Рамзеса III (KV11)

Самая величественная из открытых на данный момент рамессидских гробниц – усыпальница Рамсеса III. Его правление, продолжавшееся 31 год (период правления: 1198-1166 годы до нашей эры), ознаменовало собой расцвет XX династии, власть которой пришла в упадок при поздних Рамессидах. В отличие от других царских гробниц на красочных рельефах усыпальницы Рамсеса III встречаются сцены из повседневной жизни. По одному из сюжетов памятник также называют «Гробницей арфистов».

По обе стороны от первого коридора находятся десять боковых помещений, предназначавшихся для хранения погребальной утвари. В первых двух сохранились фрагменты сцен рубки мяса, приготовления пищи и выпечки хлеба, а также изображения отплывающих кораблей (те суда, у которых паруса свёрнуты, плывут вниз по реке). Дальше Хапи благословляет божеств зерна и умилостивляет змееголовую Непрет со свитой из уреев. Изображения быка Мери (справа) и коровы Хеси (слева) соседствуют со складом оружия, а двуполые божества несут дары в сокровищницу.

Рамсес владеет скотом и полезными ископаемыми, со своей ладьи он смотрит на крестьян, работающих на Полях Иару. На знаменитом рельефе два арфиста поют для Шу и Атума, а Хор-сематауи и Анхуре приветствуют царя; слова песни начертаны на стене у входа. Двенадцать воплощений Осириса, по-видимому, связаны с двенадцатью деканами (часами) ночи. Тупиковый туннель – это место, где строители случайно наткнулись на соседнюю гробницу, из-за чего первый владелец усыпальницы, фараон Сетнахт, отказался от неё и предпочёл гробницу Таусерт.

Когда строительство возобновилось при Рамсесе III, главную ось гробницы сместили к западу. В коридоре находятся изображения четвёртого и пятого часа из книги «Амдуат». Среди сцен «Книги Врат» можно увидеть представителей четырёх народов – египтян, азиатов, негров и ливийцев (нижний ярус). На передней стене змей Апоп изрыгает головы своих жертв (пятая часть «Книги Врат»). Боковое помещение украшают сюжеты из книги «Амдуат». Доступ в остальную часть гробницы закрыт из-за обрушения потолка.

гробницу Рамзесов V -VI (KV9)

Местоположение гробницы Тутанхамона оставалось неизвестным столь долго ещё и потому, что её скрывали груды камней из усыпальницы Рамсеса VI (период правления: 1156-1148 или 1151-1143 годы до нашей эры), которая была туристической достопримечательностью с древних времён. Греки называли её «гробницей Мемнона». Первые два коридора на протяжении столетий страдали от любителей оставлять надписи, но ещё большая неприятность случилась в 1992 году, когда обрушился потолок гробницы, который впоследствии пришлось собирать из почти тысячи фрагментов.

Строительство гробницы было начато Рамсесом V, но его наследник узурпировал и расширил её. Изображением Рамсеса VI, приносящего лампу Хору Небосклонному, открывает «Книгу Врат»; напротив находятся рельефы «Книги Пещер». И та, и другая продолжаются на стенах коридоров, следующих один за другим. Объединяет анфиладу и потолок с астрономическими изображениями (обратите внимание на крылатый диск над притолокой и картуши Рамсеса на дверных косяках).

Там, где сюжет «Книги Врат» доходит до сцены в Зале Осириса, «Книга Пещер» демонстрирует огнедышащую змею и божеств с рыбьими головами. Когда ладья Ра приближается к Седьмым вратам, за которыми двенадцать богов держат верёвку, к которой привязаны головы, в «Книге Пещер» изображена процессия двойников. С этого места на потолке появляются изящные изображения небесной богини и «Книга Дня и Ночи».

Восьмая и девятая части «Книги Врат» и пятая часть «Книги Пещер» украшают следующее помещение, первоначально задуманное как преддверие к следующей камере, на которой заканчивалась гробница Рамсеса V. Здесь находятся заключительные части «Книги Врат», седьмая часть «Книги Пещер» и сцена сотворения мира. На задней стене изображён Рамсес VI, приносящий жертвы Осирису и совершающий возлияния. На столбах он же приносит дары Хонсу, Амону-Ра, Меритсегер, Пта-Сокару, Птаху и Ра-Хорахти.

Спуск в следующий коридор охраняют крылатые змеи, символизирующие богинь Нехбет и Нейт (слева), Меритсегер и Селкет (справа). На стенах изображены вводная и центральная части «Амдуат»; на потолке – сцены из «Книги Ра» и «Книги Дня и Ночи». Изображения в следующем коридоре относятся к четвёртой и пятой и восьмой и девятой частям «Амдуат». Следующее небольшое помещение содержит тексты из «Книги выхода днём», в том числе и «Исповедь отрицания». На потолке в первом регистре изображён Рамсес, плывущий на ладье Дня и Ночи, во втором – Осирис, восстающий с погребальных носилок.

Превосходные парные сцены из «Книги Дня» и «Книги Ночи» украшают потолок погребальной камеры Рамсеса VI. Сам царь изображён приносящим жертвы на одной из стен. На задней и правой стенах находятся фрагменты из «Книги Акера», бога земли, помощника Ра в битве с Апопом. Солнечный бог плывёт по небу в своей священной ладье. Чёрный гранитный саркофаг царя был разбит искателями сокровищ ещё в древности, а его мумия была повреждена настолько сильно, что жрецам пришлось прикрепить её к доске, прежде чем достойно похоронить останки в другой гробнице.

гробница Рамзеса 9 (KV 6)

Гробница Рамсеса IX принадлежала одному из последних правителей (период правления: 1140-1123 годы до нашей эры) XX династии и всей эпохи Нового царства. Упадок царской власти выразился и в том, что изображения, выполненные в технике врезанного рельефа, вскоре уступили место плоской живописи, практически – рисункам. На стенах ступенчатого коридора (первоначально делившегося на две части пандусом для перевозки саркофага) мы видим Рамсеса перед богами и символические изображения из «Книги Пещер».

Обратите внимание на солнечные ладьи с крокодилами, головами и прочими диковинами на левой стене. Погребальная камера примечательна «Книгой Ночи» – жёлтыми фигурами на тёмно-синем фоне. Две фигуры богини ночи обрамляют потолок, в пространстве между ними закручивается водоворот из различных существ, звёзд и небесных ладей. Хотя погребальная камера царя пуста, его воскресение по-прежнему возвещает изображённый на стенах скарабей-Хепри, воплощение солнца, рождающегося на рассвете.

Что еще посмотреть рядом?

• Гробницы долины цариц
• Гробницы долины царей
• Храм Хатшепсут
• Колоссы Мемнона в Фивах (Луксоре)
• Храм Мединет Абу
• Гробницы долины ремесленников